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| 文章出处：中国论文下载中心 发布时间：2005-11-11 |
３．主题园的世界性普及
迪斯尼企业的决策再次大获成功，迪斯尼世界在设立的５年内调高了９次票价，每年约有３亿美元的收入。在它的带动下，许多大型企业纷纷投资主题园。１９７０年全美国只有３个主题园，至１９８０年增到１８个，目前已有大型主题园２３个，每年吸引游客超过７０００万。美国式主题园的概念也进一步推广至全世界范围，并结合各国的文化传统、自然特色和经济状况产生了许多新的类型。它还影响了很多传统意义的博物馆、展览馆、植物园、动物园等的展示概念，使它们的表现主题和形式愈趋丰富，产生了如展示植物生态及地理环境的植物主题园、展示动物生存环境和习性的动物主题园，以及可让游客参与劳动与收获的农业主题园等。而主题园发展最具影响力的两个类型是“小人国”和“民俗村”。
１９５０年荷兰的马都洛夫妇为纪念他们死在二战纳粹集中营的爱子，投资以与实物１／２５的比例将荷兰典型城镇缩小建成世界上第一个小人国“马都洛丹”（Madurodam），本来是纯粹作为展览纪念之用，只是建筑模型的集合。但这种形式很快成为主题园发展所利用的重要体裁，因为它的浓缩形式便于在短时间，小范围内展示悠久的历史或广阔的空间。主题情节的贯穿使本来独立、冰冷的模型变成了有生命、能向人们讲述历史和描绘自然风光的情景空间。由于手段简单而效果显著，如今“小人国”这种形式在世界各地风行一时，成为主题园营业模式中最受欢迎的一种。
“民俗村”则源于早期的野外博物馆，原来是用来专门保存和展览历史建筑物、构筑物及其局部环境的，如日本１９６５年开辟的明治村，把明治时代遗留下来有保存价值或属重要文物的建筑（包括建筑的一部分）近６０件，相继迁到名古屋市北一片约１km［２］的丘陵地上，经复原后展出，随着主题园概念的普及，一种综合娱乐和展览的新类型——“民俗村”产生了。它利用野外博物馆的形式来展示民俗风情以及过去和现代的生活情境。游乐成为主要目标，展品也摆脱了必须完全是文物的限制，而只是作为一种背景或道具。“民俗村”和“小人国”一样，也具有浓缩历史与风情的优点，而且加入了人的活动，更易于主题情节的表现。如夏威夷的波黑尼西亚文化中心，通过演员和志愿者的现场表演，展示各岛土著的生活起居和不同文化层面，提供了一个西太平洋群岛的缩影。如今，“民俗村”这种形式尤其受那些具有浓郁民俗风情的国家和地区的欢迎，成为它们发展主题园的主要方向。
“民俗村”的主题展示方式还反过来影响了野外博物馆的建设方向，使其开始强调动态展示和寓教于乐。如日本的明治村开馆后，就经常举办各种模拟过去生活情境的展览，并让身着当时服饰的人物和现在的营业方式相配合。村内还铺设了轨道，把明治时代最早的有轨电车和蒸汽机车用作参观工具，大大提高了参观者的兴趣。
４．亚洲主题园的发展
主题园的世界性推广近１０年来尤其在亚洲获得巨大响应，日本是最早将主题园作为一种西方文化来输入的，最初主要应用于博览会的建设上。而１９８３年东京迪斯尼乐园的开幕则真正揭开了日本发展大规模主题园的序幕，它完全以美国佛罗里达州的迪斯尼世界为样板，设施与管理也几乎完全相同地输入，其丰富的主题和展示方式给日本的娱乐业以巨大的震撼。在其成功的吸引下，许多企业纷纷投资主题园，１９８３年长崎的荷兰村、１９８６年日光江户村、１９８９年Guriyuch五国、１９９０年Space World、天保山Harbour Village……等大规模主题园相继开业，如今已开发的主题园有近３０所，而据建设省资料。包括自治团体、民间企业所提出的计划已达１３０所。
台湾地区也是亚洲主题园建设的一个热点，１９８３年亚哥花园的建立标志着台湾主题园的诞生。随后相继开发了“小人国”、九族文化村、八仙乐园、剑湖山乐园等等。如今正朝着高科技应用方向发展。
东南亚国家和地区近年随着经济进步也大兴主题园的建设。大部分是配合旅游业的发展，以浓郁的民俗风情和地域文化为表现题材。
５．中国大陆主题园的发展
中国大陆在８０年代建设了一批机械游乐园，带动了许多城市游乐性园林的发展。而真正具主题意义的主题园则诞生于改革开放以后的深圳。１９８９年“锦绣中华”的开幕为中国大陆园林的发展提供了一种新的方向，也为旅游业的发展显示了一种新的手段，其惊人的游人量（高峰时每日达１．５～２．０万人）和巨大的收益终于打消了许多人对这种新形式的疑虑。１９９１年“锦绣中华”附近的“中国民俗文化村”开村，又获巨大成功，几乎成为去深圳人的必游之所。从此，主题园这种形式便随着近年经济的发展，在全国各地纷纷出现，表１罗列出我国近年来已建，正建和拟建的一部分有主题概念的园林和游乐场所，可见“主题园”建设之热烈程度。
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